Cliff Kapono is een inheemse Hawaïaan, een gepubliceerde scheikundige, een filmmaker en een cultureel beoefenaar. Hij is ook een geweldige surfer met een soepele en vloeiende stijl die zo aangenaam is om naar te kijken. Hij groeide op op het eiland Hawaï en woonde een tijdlang aan de kust en in het bos. Cliff wordt gedreven door een diep respect voor de natuur, geïnspireerd door zijn culturele erfgoed. “Ik ben zeer vereerd om deel uit te maken van de Hawaiiaanse gemeenschap. Er zijn zoveel mensen die geweldige dingen doen voor onze gemeenschap – landbouw, herbebossing, geneeskunde, geologie, zeilen, hula, surfen, kunst, taalbehoud – ik wil meedoen en daar deel van uitmaken. We ontmoetten Cliff in een inheems bos aan de lijzijde van het eiland Hawaï om te praten over koa, plaats, cultuur en natuurlijk surfen.
--image_block_a--
Wat is de culturele betekenis van koa op Hawaï?
We hebben van jongs af aan geleerd respect te hebben koa , niet alleen de boom, maar wat het betekent: een krijger, beschermer zijn. Binnen onze gemeenschap en onze identiteit vertegenwoordigt het iets heel sterks, maar ook medelevend en zorgzaam. Het belichaamt precies wat de koa boom is, een beschermer en krijger voor het bos. Het is ook het gezicht van het bos. Als mensen een Hawaiiaans bos zien, is het de koa waar ze zich echt mee identificeren. Het hout zelf is een van de meest gewaardeerde en dure houtsoorten ter wereld. Koa wordt zo gewaardeerd, niet alleen door het Hawaiiaanse volk, maar door de wereld. Het is een geweldig onderdeel van de cultuur.
Je zus noemt je de koa van je broers en zussen.
Ja, ik weet het niet (Cliff haalt zijn schouders op en grinnikt). Ik heb het geluk dat ik een familie heb die bij elkaar blijft. Tijdens onze opvoeding brachten we veel tijd door in het bos, wat erg moeilijk voor ons was omdat we in de oceaan zijn opgegroeid. Door omstandigheden moesten we de kustlijn verlaten en naar het bos trekken. Het was een tijd die ons hielp begrijpen wat er in de bergen gebeurt. Traditioneel is het bos een heilige plaats. Als je naar het bos gaat, moet je een bepaalde mate van respect hebben, niet alleen voor de natuur koa , maar ook voor de 'ōhi'a, māmane, māmaki, de delen van de familie die ervoor zorgen dat alles werkt. Het is cool om een grote familie te hebben die zich kan identificeren met verschillende delen van het bos in relatie tot onze verantwoordelijkheden onderling en met de gemeenschap.
Hawaiianen hanteren een duurzaam systeem van landbeheer. Kun je uitleggen wat een ahupua'a is?
Veel mensen leggen het uit als een landverdeling van de berg naar de zee. Een ander perspectief, dat mij is geleerd, is het ahupua'a geeft aan wat uw hulpbronnen zijn, wat vaak om water draait. De ahupua'a vertelt je ook waar je vandaan komt. Als je die relatie hebt met de plek waar je vandaan komt, heb je een niveau van verantwoordelijkheid en rentmeesterschap dat moet worden gehandhaafd, anders kun je niet zeggen dat je van die plek komt.
Al deze woorden en uitdrukkingen die een plaats beschrijven, centreren het individu in de omgeving. Daarom zijn er zoveel verschillende manieren om te beschrijven wie je bent, of de regen, de golven, de mist, het zonlicht, het water – het draait allemaal om waar ik ben in mijn ruimte. Het hebben van die relatie is misschien niet uniek voor de Hawaiiaanse cultuur, maar het is een heel belangrijk onderdeel, of ik dat nu ben mauka of Makai , wat ahupua'a Ik zit in de relatie met de persoon naast mij – het voegt verantwoordelijkheid toe aan de omgeving en we willen de stroom niet verstoren. Wij willen in harmonie zijn met de omgeving.
--video_block--
Als je surft op alaia, de traditionele houten Hawaiiaanse surfplank, voel je dan diezelfde harmonie?
Datzelfde perspectief geldt voor surfen, peddelen of vissen. Als je in de oceaan bent, maak je deel uit van iets groters en moet je je plek in die stroom vinden. Ik wil niet tegen de stroom van de golf ingaan. Ik wil de golf gebruiken om op dezelfde frequentie te bewegen. Als ik dat kan, kan ik een deel van de oceaan worden. Diezelfde energie in de oceaan brengt ons vooruit, en ik stop er ook energie in, dus we doen allebei ons steentje bij om samen te komen en dit nieuwe gevoel te creëren. Dat is wat surfen voor mij doet. Het is deels individueel en egoïstisch, omdat ik me er zo goed door voel, maar het is ook een manier om mijn voorouders te eren en de manier waarop ze het deden, omdat ze duizenden jaren voor mij op de golven aan het glijden waren, en ze zullen nog steeds glijden. duizenden jaren na mij. Ik wil mijn steentje bijdragen om ervoor te zorgen dat dat gebeurt.
--image_block_b--
